您现在的位置：近日，儿子心情不好，原来是因为坐校车，前后共三排座，每次别的孩子总抢前排，他只能坐在最后排，很挤。老婆听后很生气，对儿子说：“别的孩子都不吃亏，以后你也抢前排。”今早老婆对我说：“现在的家长都教育孩子遇事要争先，不能吃亏。如果儿子不这样，时间长了就会对孩子的心灵造成伤害。”我听了没有反驳，因为现在社会现实如此，老实人吃亏啊！但，这实际很肤浅，“个性张扬，争强好胜”的观点，并不是中国文化所倡导的。
中国文化的精髓是含蓄、谦虚、包容。“孔融让梨”的故事就是古人教育孩子的范本。孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我们为什么事事都争强好胜呢？事事争先，不吃亏真的对孩子成长有益吗？我们为什么不把“吃亏”看成是一种对自己一直的磨练呢？
“争与不争”的辩证法，揭示着一个真理：“不争而争，无为无不为，不争而善胜，乃是人类社会进化的公理。”首先揭示于此的，是三千年前的老子，他在《道德经》中九次强调了“不争”之理，最著名的一段话是这样说的：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”翻译成今天的话来说就是，水滋润万物但不与万物相争，水这样的品格最接近于宇宙的真理。“争”是人的本性使然，但“不争”才是深厚中华文化的大智慧。
养信鸽是为了参加比赛，比赛是以信鸽飞行的分速来确定比赛名次的，这就决定了信鸽比赛实际上是一种竞技比赛。在一场信鸽比赛中，几千羽信鸽进行比赛，只有少数人能赢得比赛的胜利，竞争是十分激烈的。尤其当下赢得比赛就意味着荣誉和大量金钱，所以比赛更为白热化。即使你是大户名家，也不能保证每次比赛都能获胜，所以信鸽比赛往往是胜利与失败交织，希望与失望并存，关键要保持一个很好的心态。
“争与不争”的辩证法正好为我们提供了这样一个理念：我们饲养信鸽参加比赛，不应该只注重比赛结果，还应该享受比赛过程。“友谊第一，比赛第二”，太执着比赛的名次，往往容易背上思想包袱，患得患失，一次比赛失利，往往从此一蹶不振。我觉得要摆正心态，放下思想包袱，心态平和，不太在乎输赢，过去的成绩已经是历史，我们只要做好平时的饲养管理就可以了。“尽人事，知天命”，往往容易取得好的成绩，失败了应该认真总结经验教训，胜利了也不要沾沾自喜，骄傲自满。
正如在比赛交鸽时，听工薪鸽友说的：“什么赢不赢的，乐呵乐呵得了。”
