您现在的位置：记得在夜校读书时语文课本上有一句孟子说的话：“一心以为有鸿鹄将至”，是批评读书人不专心，人在教室，心在想着窗外将有一只大鸟飞进来。“心无二用”，一出教室把老师教的课忘记得滑脱精光。如果把孟子这句话中的“鸿鹄”二字改成“赛鸽”，“一心以为有赛鸽将至”，岂不是我们参赛鸽主在等鸽归巢时的常备心态吗？
每年春季是养鸽者的盛大节日，人们从选种、配对到训养、参赛，一番心血都寄托在春季赛事上。在送鸽上笼之后，根据空距、风向、风速和晴雨，参赛鸽主都会提前“上岗”，等候在鸽棚边，“一心以为有赛鸽将至”。有些学气功的养鸽者相信忆念的作用，你一心想着赛鸽即将归巢，正在客地奋飞的赛鸽与你心灵相通，它就会产生新的力量，就可能飞归你的身旁。这就叫“心想事成”。对不学气功的鸽友来说，也都抢着“宁可信其有，不可信其无”的心态，想总比不想要好。
“一心以为有鸿鹄将至”这句话，即使不从忆念的作用去对待它，人们也都是十分认真去恪守的。上海的鸽友在赛鸽尚未过长江时就开始等候了，他们一杯茶，一支烟，一张报纸，悠哉悠哉，不时给鸽友或周边的鸽友打个电话：“鸽子到了吗？”当听到对方说：“还没有到。”他更信心百倍，心里想“鸽子现在回来肯定是冠军！”此时此刻养鸽者心情处于最佳状态，什么烦恼、伤感的事统统抛到九霄云外去了，这就是养鸽者的一种乐趣，一种享受，局外人是感觉不到的。
在等鸽归巢的人群中叶还有一种心态，“一心以为赛鸽不至”。1998年上海千公里大赛十位当天归巢鸽主中就有一位。他说：“我在朋友家里吃酒，晚上回家上楼关鸽棚时，发现赛鸽早已吃饱喝足在巢格里闭目养神了。”如果他有“一心以为赛鸽将至”的心理准备，他就不会去朋友家喝酒了，他的鸽子或许是八九名，或许是冠、亚军！还有一位鸽友参加500公里比赛，开始有一股激情，早就摆开场子等鸽归巢了。以为今天顶风，“鸿鹄”不会“将至”，就离开岗位去干别的事了。听说鸽会已经到鸽，奔到鸽棚，归巢鸽正和它配偶在亲昵呢。500公里比赛分秒必争，你慢了一拍，冠军奖杯就拱手让人了。
等鸽归巢要常备“一心以为鸿鹄将至”的心理准备，以及声讯电话、报到卡号、赛鸽环号等物质准备，来不得半点懈怠！
