您现在的位置：时代在前进，社会在进步，赛鸽事业在石家庄也有了长足的进步。但是与毗邻的北京、天津仍不可同日而语，在全国省会城市中处于下游水平，这与石家庄市的形象极不相称。
一、时代需要先进的赛鸽文化
进入21世纪，我国各方面发展突飞猛进，市场经济的逐步形成，使得人们生活节奏加快，竞争与发展给人们带来了很大的压力。为此，人们要求业余生活丰富多彩，社会需要宽松而愉悦的爱好。其中赛鸽是群众性强，又能充分发挥每个人的聪明才智，其饲养和比赛成本又使大部分人能够接受。同时，在众多群众爱好中，它又具有相对专业性，易于推广和应用。随着全球经济一体化，赛鸽文化已经像潮水一样涌进我国。不仅引进大批先进国家的鸽子，而且先进赛鸽、养鸽文化理念，充实到我们传统文化中来。相形之下，我国一些旧有的养鸽、赛鸽思想和理念，已经显得古老，有的明显落后了。
在鸽界时常听到东家长西家短，是是非非不绝于耳。我们不是不论是非，而是需要胸怀坦荡，高瞻远瞩，实事求是对待现实。应避免那些将恩怨带入正常赛鸽活动中现象，特别要唾弃极个别的为了个人利益，不惜损害众多鸽友利益，行为随意，弄虚作假，营私舞弊，中饱私囊等恶劣行为。我们提倡市场面前的公平竞争，物竞天择，优胜劣汰。这是现代文明，市场经济和先进赛鸽文化的精髓。现在北京、上海、天津、成都、武汉、广州、江浙等赛鸽先进城市，人们关注的是自己的赛鸽是否优秀，而对于比赛组织者已经不去过多理会。只有在比赛组织落后，各个环节不透明和思想意识过于落后，产生了众多问题，才不断引起质疑。现代赛鸽已经走到21世纪，一些陈旧的意识流仍然在石家庄暗流，是我们石家庄的悲哀。社会进步了，技术先进了，赛鸽组织也应不断创新，以时代的理念和操作方法，适应现代社会的发展，应该推陈出新。
赛鸽文化的先进性，就是能够充分显示每个人不屈精神和不断进取奋斗意识。由此产生的经济效益和精神收获，是值得人们尊敬和崇尚的。在发达国家，人们视信誉为生命，在金钱和声誉面前，往往选择的是后者。金钱可以重新获得，信誉几乎关系到自己生活的一生，如同覆水难收。这是现代文明和理念的基础。
二、赛鸽组织应适应现代文明
时代的发展，使养鸽、赛鸽趋势发生很大变化。上世纪中后期，提到赛鸽人们往往会想到信鸽协会。现在不同了，赛鸽公棚、俱乐部与信鸽协会，共同组成了缤纷的赛鸽市场，鸽友可以自由选择比赛内容。这既是时代的必然，又是遵循市场规律的结果。2003年以前，赛鸽俱乐部的成立，需要体育行政部门审批，而2004年国家已经就此明确规定，可以按个体工商户进行登记经营。减少限制放开市场已是必然趋势。
2005年春季，石家庄一共有四个赛鸽俱乐部同时登场，各自将比赛组织的如火如荼，它们率先使用全信息报到，按照市场规律和鸽友需求，提前预置奖励范围和奖励金。比赛投入一场比一场大，会员不仅享受到比赛的乐趣，得到的实惠看得见摸得着，而且深深地感受到公平、透明、严格、周到服务无处不在。特别是天一俱乐部，在已经组织过的8场比赛里，投入资金已达十多万元，贴入额将近6万。相信在不远的将来，石家庄赛鸽规模会有比较大的提升。
石家庄信鸽协会已经在今年春季进行了换届。组织比赛也进行了必要的改进：实行全信息报到，全市施行统一报到统计，改变了多点集鸽多点报到合并资料的作法；当次比赛下次发奖，摒弃了十几年一贯季末发奖的方法。过去传统管理理念需要改变，“保持现状，即是落后”，要使石家庄能够在全国赛鸽业进入先进行列，必须建立起先进组织形式和管理运作模式，提高信誉和工作效率。培养一批既具有先进理念又有文化，既有组织能力又有无私奉贤精神的人才队伍，还要建立起一套现代考核标准，用制度保证不断推陈出新。
三、赛鸽趋势
赛鸽走到今天，经常有鸽友说“鸽子不知道怎么玩了？！”赛鸽活动由个人爱好，已经向专业化、经济化发展。其焦点在于养鸽目的，以往大部分是为了满足爱好而养鸽子，现在爱好是前提，比赛为了赢是目的之一，这已经是必然趋势。
那么赛鸽赛什么？首先赛的是人的理念和智慧。赛鸽是人的饲养产物，用什么样的方法，怎样比赛全凭人的思想。
