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有比赛就有公正问题

日期:2012-09-07 来源:信鸽365 作者:胡长根  浏览次数:次 [字体:大 中 小]
有比赛就有公正问题

打公棚赛更多的是运气,打特比环赛更多的是技巧。取得冠军或者获得优异成绩不是一种愿望,而是一种能力。一个人拥有了优秀种鸽也许不重要,一个人掌握了赛鸽技巧就重要了;一个人的赛鸽理论水平高低也许不重要,一个人的操作手法高低就很重要了。赛鸽高手可能会失手和失误,但是平庸者绝对不会总是胜过高手。人们喜欢请赛鸽高手谈经验,但回顾他们的讲话,居然没有一条是谈投入产出和利益的。

    一切信鸽竞赛赛制的问题都指向鸽友欲望,而一切欲望的问题都指向金钱。金钱就是赛制。那么赛制是不是满足鸽友欲望的一种表现形式呢?
    中国现在的赛鸽运动有许多值得商榷和改善之处。赛制决定了欲望,欲望决定了参与程度,参与程度决定了竞赛的命运。举公棚赛为例,公棚颁布的大奖赛竞赛规程是一种赛制,但要完成这个赛制需要一种办法来保证。确保公棚赛能正常进行有三个主体:公棚、鸽会、鸽友,他们对中国公棚赛的发展承担了历史重任。再举特比环大奖赛为例,它的主体是二个:鸽会(或者俱乐部)和鸽友,少了一个监督主体。
    有比赛就有公正问题,首先应该想到有作弊,把作弊问题剖露出来,展示出来,批判它,控制它。而我们不是这样,竞赛规程一出台就会说它是“公平、公正、公开”的,参与者兴高采烈地进去,总有人是愁眉苦脸地出来,无法理解其中的奥秘。
    随着改革开放国门的打开,发现“人之初,性本善”是有误的,人是有原罪的,人心是黑暗的,每个人的心灵中都有非常肮脏的一面。人是有欲望的,但人必须克制自己的欲望,可是国人不会克制自己,不会对自己进行心灵拷问,于是他就去克制别人,去拷问别人,因为鞭笞和拷问自己是痛苦的。老外说现在的中国人丢掉了毛泽东思想后就没有了信仰。其实相反,中国人信的东西最杂,什么都信,最信权利与金钱,就是不信文化精神追求。所以,这种人最容易做的事情就是伤害别人。
    因此,一切与权与钱有关联的事情一定得有监督,因为靠良心和自律制约不了欲望的。纵观鸽界,上海特比环为什么火爆,因为上海公棚始终办不起来,尽管原因很多,关键是对“黑心”缺乏制约和监督。陕西的公棚为什么火爆,就是对公棚监督比别人做的好,但是,陕西的特比环却冷落。结果出现了上海每年有几千羽鸽子到陕西来打公棚赛,陕西鸽友却去北京、上海打特比环赛,所以至今还没有看见公棚赛与特比环赛比翼双飞的城市出现。

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