昨天写的《养鸽经验比理论更重要》文章引来不同的争议,有一则评论是这样写的:“前辈,一路走好!经验有些好,不是都好,很多经验在当今年代已跟不上了,也不科学。再说了,没有理论,哪来的实践呢?基本的东西都不知道还写什么呢?”,有的鸽友认为“世上若有读了就能夺冠的“理论”,岂非人人都是冠军,那也就没有冠军了。”
专栏作家袁民指出,要正确理解“从养鸽的实践看问题,经验比理论更重要”这句话的内涵。此话并非是证明经验比理论更重要,前提是强调实践的重要性。顾澄海这样的理论大师不会犯这样低级的错误,而是作者理解出错。理论与实践谁更重要,论述时侧重于实践可以认为实践的重要性;侧重于理论时可以认为理论的重要性,因为此二项没有可比性。当今社会科技兴国,各类研究室引领世界的重大成果,但所有科技成果无不来源于人类实践活动。单纯地讲经验比理论更重要是低级的错误。
其实,关于经验与理论的争论最早来源于社会变革。古今中外不停地在争论,就是中国改革开放30年的社会主义理论也发生了很大的变化。老的社会主义纲领的时代已经过去了,深信已经一去不复返,今天只能根据经验来谈社会主义。因为现在的中国是处在社会主义初级阶段,所以中国是在实践中不断丰富发展社会主义理论,不断地由实践来检验社会主义理论,“猫论”和“石头论”就是如此产生的。
鸽界有这么一种现象,老一代赛鸽高手有丰富的比赛经验,因而得到很多鸽友的尊崇,被称为“大师”。然而,“大师”年高了,却没有一个儿子能够发扬光大,“大师”可是手把手地教他们技术的,然而他们的竞赛能力竟然赶不上普通的鸽友。有人就说,问题不是出在儿子身上,而是“大师”有问题,因为你只传授给他们技术,却没有传授给他们教训。因为对于人的才能来说,没有教训与没有经验一样,都是不能使人成大器的。
“大师”只是把自己赛鸽的技能传授给儿子,但并没有让孩子去接受比赛的实践和锻炼,结果他的儿子由于缺少经验和教训,仍然难以掌握其中的技术。为什么会出现这种状况呢?因为在实践中,人们对于经验教训的理解要比干巴巴的理论深刻得多。在这个世界上,只有失败才能教会你如何从困境中爬出来,从而不再重蹈覆辙。所以,人不能做温室里的小苗,那样将无法长大。
现实中,信鸽竞赛只有勇于实践,不断地在失败中总结经验教训,才能为下一次的成功奠定坚实的基础。别人的经验,无认怎样,对我们自己而言都是非常枯燥、毫无生命可言的。只有自己在竞赛中总结出的经验教训,对我们而言才是最为宝贵的,因为只有它们能够指导我们走在正确的信鸽竞赛征途上。
现在,顾老先生“大师”走了,他留给我们的“从养鸽的实践看问题,经验比理论更重要”胜过他留下的1000多篇文章和24部著作。因为,所有的理论都产生于实践,理论是实践的总结,而实践又是检验理论正确与否的关键步骤,它是所有理论升华的基础。理论和实践是两个翅膀,少了任何一个,都无法自由地飞翔。如果一定要说哪一个重要,那么还是从产生的时序来看吧:先有实践,后有理论。实践是积累的过程,量变的过程;理论是总结的过程,是升华的过程。从因果关系上看:先有种子,再有果实。
信鸽竞赛是一种实践,这种竞赛是在不停地发展着,而且竞赛结果是个未知的世界,鸽友始终在探索中前进,在竞赛中发展。理论与实践,就像是鸽友和鸽子一样,再好的鸽子能比鸽友更重要吗,优秀的赛鸽在不同的鸽友手里却会有不同的竞赛结果,鸽友拿着鸽子每天都在实践。当理论的桅杆折断的时候,不是彷徨,而是挥起实践的双桨,去探险,去搏击,去迎接新一轮的彩虹。