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一日，欲往鸽市鬻之，山妻曰：“此非君昔日所钟情者乎，奈何见弃？”曰：“无用，今比赛皆重短快，五百公里上者皆无之，况棚中新种济济，羽鲜体壮，归巢虽差而速度甚高，正合时宜，远程宜被汰之。
山妻凄然有容曰：“君言差矣，鸽犹人也，夫历山川，被风雨，曝烈日，九死一生，不远万里而归者，鸽之德也。犹士之经磨难，遭颠沛，守孤寂，而不改其志；女之厌糟糠，处流离，距红尘，而不失其节。且有志者未必有才，二千公里归巢者，必智慧超凡，进退有度，遗传有种，训练有素者也。此有德有知之鸟，安忍弃之乎？如君读万卷书，行万里路，承前贤之绝学，成太平之要术，德才不易，而屈居下流，即以不为世用而自弃乎？如女之奉姑舅，育儿女，牺牲为家而风霜其容，可为逐浮艳商女而见弃乎？君爱其成绩，我爱其品格也，留之。
不觉汗如雨下，心中大愧。夫君子道德自足，焉能逐世之沉浮？且世俗好恶，转瞬无常，而君子之德，日月同光，不为毁销，不为誉长，用我者其世之幸也，不用我者无损我之德也，焉能以俗世好恶为价值之度量？壮哉吾鸽，世之优良，才无所用，世之短长，高风自知，浅酌低唱，相看不厌，养尔寿长！
