杂交,选育,鸽子,猪与《素女经》
(九) 杂种坚守育种线
直指心思的创作可遇不可求!正如说幸福可望不可及!
艺术领域的趁兴之作,鸽友偶而得之的黄金配对,更多要看造化!
套爱迪生的话:造化九十九,天才仅占其一!
2003那一年,我把自己感动了的趁兴得来的一个句子:天才是刻意行为!
但是现在,我宁可去感动:天才是无意行为!
我一直有写出当地出了名的杂种的想法,这是因为作为亲见者,我在报道现场恭候到的大多是些杂种之余――即这些杂种再生的杂种。
杂种何以如此顽强地在育种线上坚守呢?
萨特说的好:存在的就是合理的!
我们说不出这样的话,但我们做的到,只要你发挥我就让你留着,端着捧着让你发挥,延续精彩!
从我初入其道第一次摸着人家的奖鸽自己心痒痒开始,我就从邂逅,到神交,再到根深蒂固地为之喝彩――这些好样的杂种啊!这个事实似乎让我们忘掉了另一个事实――这些狗日的杂种!于是,我奈不住悄悄走上了一条为它们寻宗追源的路子。
知道要为杂种留名立传,我担心自己是在冒天下之大不韪,于是更多的时间我在述而不作,惟树以口碑而已。
后来读艾迪*夏拉肯的文章,一种异曲而同声的知音之感油然而起!
夏拉肯说:“也许只有慕利门曾经有一对最好的配对,可是,雌雄都是杂交的啊。”
针对鸽友疯追凡代克“所向无敌”近亲后代的事实,深明杂种之道的凡代克也与夏拉肯意见一致,凡代克说:“开始我尽力为自己繁育好鸽子,然后为客户繁育不好的,因为他们要的就是这种东西。” 夏拉肯进一步解释老朋友的话:鸽友太热衷所向无敌近亲繁育的后代,而凡代克认为,或许适度杂交过的后代才可期以厚望。
夏拉肯还提到了佛卡门,面临同样的问题,佛卡门说:“如果去欺骗买家,他们可能会更高兴,可是,这不是我的风格,但他们不遵从我的建议,我只能卖给他们想要的东西。”
夏拉肯进一步透漏:“2005和2006两年,佛卡门有一些超一流的比赛鸽,而这些鸽子是由他自己的鸽子和一位德国鸽友的鸽子杂交所生。其中以‘波斯可‘为代表。”
到这里想起了中国文化中很多值得我们深思的东西:
神而明之,存乎其人。
这个理论若放在西方来看,则应该归结到某心理学派提出的“心理场”的概念,而换到一句常用语则是“外来的和尚会念经”,“家花不香野花香”。总之,大家心里都有底,我不认为仅凭此表象就真的天真到低估谁的智力水平,说白了,大家各有心计,各有目的,各有藏掖。
诗文贵曲人贵直。
有人做过统计,很多大比赛的冠军,大铭鸽往往是三路血统的汇合;同样,很多知名的种鸽也往往集结多路血统于一身,言外之意,它们中大多数都是杂种!
真是无独有偶,且看2007年比利时拉斯特年全国幼鸽冠军(19058羽、同时也是含成鸽23389羽的总冠军)得主的心声:
赛鸽竞翔每一年都有黑马出现,全国冠军屡屡为小鸽舍夺得,其原因就在于并没有能够百战百胜的血系,而应该尝试不同品种的配对,哪怕是不知名鸽舍的无名血系。
事实胜于雄辩。

(系列文章,后文待续,武书泉专栏)
文章目录:
(一)育种与历史的脐带
(二)
(三)实用与观赏两种性质的标尺问题
(四)就着
(五)不似人道,却合物道
(六)杂交与祖宗像之关系
(七)纯艺术领域的相似困惑
(八)古今中外的不谋之合
(九)杂种坚守育种线
(十)地方的名羽们
(十一)山区过时的余血――糟糠之妻?
(十二)国血鸽命运的另一半
(十三)为国血正名
(十四)引种的绕树三匝
(十五)育种碰到屎壳郎
(十六)剥茧抽丝,真蛹昭然
(十七)第一号名羽:“钢刃”飞来
(十八)做父本的媳妇和倒插门女婿
(十九)本土系的框架
(二十)引用资料:飞行与气流变化之关系[A]
(二十一)引用资料:飞机与气流利用之关系[B]
(二十二)异地不同春与国家赛冠军名额
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