本人一篇《也谈“天落鸟”》在网上发表之后，引起鸽界同仁不小的共鸣，郑云涛、曹力兵等专栏作家撰文支持我的观点，安琦、齐文博等鸽友也发表评论，鼓励我正确对待“天落鸟”。这一切的一切，都使我这个养鸽“菜鸟”感到中国信鸽365就如一个温馨和睦的大家庭，沐浴着鸽界春天般的阳光，享受无比的温暖。同时，我也感到作为中国鸽界的一个成员责任的重大，我想既然投身到这个行当，即使凭借有限的条件飞不出什么好的成绩，只要参与这个事业，曾经为之付出过，心灵就感觉到一份的慰籍。因此，这几天除忙完了公务，便闭门深思,对鸽界的一些情况提出自己的看法。忙里偷闲，写了《鸽会应发挥应有的作用》、《鸽会与WTO》二篇文章。虽然文字粗糙，立论不新，但也算是对网上诸网厚爱的一种回报吧！
虽然，我在《也谈“天落鸟”》中对祝匡武先生“天落鸟”观中有些论点持否定态度，但是我很赞同祝先生放飞“天落鸟”的观点，即让它吃饱，然后选一天好天，让它飞回去。对“天落鸟”得而诛之，好像捡了别人的钱且把它给消费了；而对“天落鸟”得而卖之，又象捡了别人的物，把它作价给卖了，钞票顺顺当当堂而皇地放入自己的口袋。如果说对“天落鸟”得而诛之，是隐形的，那么现在还有一种更可怕行径，那就是借现代通信手段，公然在网上叫卖起“天落鸟”了，拾鸽不昧到公开“天落鸟”照片，一口一个工薪阶层可以接受的鸽价。这种显性的处理方法至少有以下几点值得考究：一是这种“天落鸟”的可靠性。虽美其名为“台鸽”，然可信度簿得只剩一层纸了，索性给捅破算了－－买鸽人凭网上照片，不摸、不看任由卖主吆喝。科学技术发展到今天，诸位网友也知道其中的蹊跷！二是这种消费方式的保障程度如何，假如我买的是“羊肉”，而你给的是“狗肉”，没有合同、没有协议，消费者上哪去投诉？苦水只好往肚里吞；三是假如卖的是货真价实的“台鸽”，咱们台湾的同行又会怎样看待我们呢？现在是互联网时代，彼岸的同胞只要一点鼠标，立马就知道他那可怜的“天落鸟”正在网上待价而沽，又是怎样一种心情，又是用怎 前阶段，网上出现一些漫骂、攻击祝匡武、王克伟等作者的文章，这是一种极不正常的学术氛围。鲁迅先生说过，“污辱和谩骂决不是战斗”，我想鸽界的战斗最终体现在你的竞翔水平，检验鸽子理论的最终标准，是让鸽子的翅膀来说话，而非人的口水！对祝先生的文章有不同的观点，纯属正常，可以大胆提出商榷，对王克伟先生“3＞5”有疑意，可以用实践来证明自己的正确性。我们只有充分吸收鸽界名流们经实践检验正确的理论，然后站在前人的肩膀上，才能创造出鸽界更加美好的明天。我们既不要提倡那种“一言堂”、唯学科专家领袖马首是瞻、不敢越雷池一步的学风，也不应该开展“文革大字报”式的攻击谩骂。郑云涛先生说我的文章保持了一个作者的操守，我想，这既是对我的鼓励，也是一种鞭策。但愿与网上诸君共勉。
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