您现在的位置：鸽界说老胡，兴奋点在公棚，看着公棚兴起、发展、鼎盛、衰落、倒闭，犹如人生握拳而来，撒手而去，还有什么不“舍得”。
关于“舍得”本源于佛语，出自《了凡四训》。“舍”者，实无所舍；“得”者，亦无所得，合谓“舍得”。用俗语讲，“舍得”指的是世间万物均在舍与得之中达到一种平衡，二者是矛盾的统一体，它贯穿于事物发展的始末，是一个永无止息的相互制衡的循环。“舍得”之妙，妙在微言大义。
人们在谈论“舍得”时，无不感喟地说：“世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。”我们不否认我们有着强烈的欲望，比如面对金钱、权势、声名和感情，欲望是人的本性，也是社会前进的动力。但是，欲望这头猛兽常常使我们难以把握，不是不及，便是过之，于是产生了太多的悲剧。有人愈是要获得愈是获得不了，有人终于获得了却大受其害。会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。
翻读古书，历史上有过许多著名人物，韩信能胯下受辱方成大器，勾践卧薪尝胆终得灭吴，田忌与齐王赛马，以下驷对齐上驷，上驷对齐中驷，中驷对齐下驷，舍了小负之悲，得了全胜之喜。人是如此，万事万物何尝不也是这样呢？蛇是在蜕皮中长大，金是在沙砾中淘出，按摩是疼痛后的舒服，春天是走过冬天的繁荣。
回顾我们经历过的事吧，许多时候我们因没有小忍而乱了大谋，许多时候我们吃了一点亏而懊丧不已，不久却赢取了利好。为了保持我们的本真，没有被一时的浮华迷惑，声名太盛则又使我们失去了行动的自在。舍舍得得，得得舍舍，就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事啊！“舍得”实在是一种哲学，也是一种艺术。
“舍得”哲学不仅在日常生活中为世人所推崇，而且也被我们一些具有战略眼光的公棚老板，作为信鸽文化和经营哲学延伸到公棚管理经营中。因为“舍得”是一种辩证的认知，是一种取舍的智慧，是一种寻求平衡的生活哲学，更是一种不为得失所扰的化境。“舍得”之间，它囊括了万物运行之玄机，蕴含了人生哲理之精华，彰显了文化内涵之深厚，了悟了人生真谛之永恒。
昨天，我与陕西天平公棚老板余富前先生进行了沟通，他应该是我们陕西公棚“舍得”的典型。他是西安高压阀门厂的老板，因为从小喜欢养鸽而开办了公棚，现在有了陕西天平公棚秋赛棚和春赛棚两个公棚，鸽源遍天下，尤其多的是的江苏、上海等华东地区的鸽子。他是以“公平、公正、公开”的比赛，“走进天平门就是一家人，一握天平手永远是朋友”创立了品牌，但是鸽友对他印象最深的却是那一碗陕西臊子面。
每当天平公棚举办比赛，总会支起大锅，上百斤猪肉、豆腐、木耳、黄花菜等做成的臊子和面准备得停当，免费供大家享用，另外还备有陕西人爱吃的辣子加馍，细心的人还会带走一些让家里人品尝。因此，很多人还冲着那碗臊子面去捧场，所以陕西天平公棚比赛似赶集，男女老少，喜气洋洋。
大家知道，天平公棚今春比赛受到禽流感的影响很不顺利，至200公里第一关比赛上笼鸽仅2800多羽，明摆着是赔钱的比赛。可是，天平公棚一如既往，丝毫看不出冷场，尽管决赛当日归巢7羽，但是，大家反而觉得比赛公正，后面的颁奖会隆重热烈，拍卖会人气高涨，善始善终，令人佩服。
陕西鸽友都知道，天平公棚老板余富前先生会抠门，但是他办公棚不抠门，舍得给鸽子吃好的，喝好的，用好药，住宽敞鸽舍，训放按部就班，比赛严肃认真，珍惜每一羽鸽子。他的原话是，“鸽子花不完饲养费”。所以，鸽友赐给余富前先生外号为“老道”。
